本院創辦人查培理博士夫婦目睹社會上許多青年誤入岐途，不少在校學生迷失正路，深感當今社會迫切需要　神愛及基督化之靈  性生活教育，此種靈性教育不僅可使迷途青年靈魂甦醒，且有助於社會風氣之改善，基此仁智之高瞻遠矚，乃於民國四十五年十月獨自設立聖經教會，並以平生積蓄創辦聖德基督學院。

　　本院首任院長為查培理博士（民國四十五年十月│六十八年六月），查博士於民國六十八年六月退休，由克寧漢博士（Dr.R. Cunnigham）繼任，克院長於民國六十九年二月辭職，由協助查博士夫婦創辦本院佐理校務並任教之李和教授接任第三任院長。

(1)中山路時期│草創階段

　　每所學校都有其獨特的創立，奮鬥、發展史，如果說聖德之校史是│「愛心」、「信心」、「血淚汗」、「恆毅」的結晶│是部「艱苦奮鬥」的發展史，上帝大能、恩領的奇蹟亦不為過。本院創辦之初，無基金、無寸土、無片瓦，亦無團體及有力人士之支援，獨賴創辦人查博士夫婦無比之愛心及堅強之信心，以其私人平生積蓄及工作所得為開辦費，先於中壢市中山路一二○號租賃樓房一棟充作校舍（面對市場），在現任院長李和弟兄及數位同工協助之下默然開辦。首屆招生註冊人數約六十名。為維持經常費，查博士夫婦每日清晨趕赴台北美國學校教書，寒冬溽暑風雨無阻，下午及傍晚則在本院授課，倍極辛勞。教務及一般事務則由李和弟兄佐理，一切設備皆因陋就簡。

(2)新生路時期│艱苦階段

　　民國四十六年秋，房東抬高租金不果，將樓房收回，乃遷至中壢市新生路一段一六二號（臨街樓房一楝）。第二屆招生人數約八十 餘名，嗣因學校不計劃立案，同學們紛紛離去。因校舍簡陋環境欠佳，第三屆招生註冊人數尚不足三十名。斯時查博士因操勞過度經常患病（醫生曾勸其回國，因其熱愛中國青年，矢志終生服務臺灣，死於臺灣，葬於臺灣，堅拒醫生建議）同學們對學校失去信心，相繼離去，全校師生合計尚不到二十名，入不敷出已無付房租能力，雖節衣縮食，亦難維持，困難重重，幾陷停辦狀態。全靠信心、毅力堅持苦撐。

(3)轉機階段

　　民國四十八年秋聘請在本院任教之明玕東牧師為副院長贊助擘劃，教授陣容加強，註冊人數漸增。四十九年六月舉行第一屆畢業典禮，畢業生共有鄭振聲、陳明哲、林信吉等三名。民國五十年明副院長因臺北教會工作繁忙乃辭卸副院長職務及教職。

(4)民權路時期│穩定階段

　　民國五十年秋房東擬經營藥店將房屋收回，乃遷至民權路一五三號（面臨大街）。因苦心經營認真教導，聲譽漸起，學生人數增加，雖仍入不敷出，但漸趨穩定。

(5)再經波折

　　民國五十四年創辦人以其美國政府發給之養老金及部份捐款，於中壢市新明里下舊社購買土地計二十筆約四甲多，預計興建校舍。因不諳都市計劃內容，所購土地竟為公園預定地，數年奔走不得興建，仍繼續租賃校舍，每年收入大部分支付房租，阻礙發展甚鉅。（嗣後該土地為地方政府以公告地價收購，興建中壢市網球場。政府補償金亦未完全收回，學院損失甚鉅）

(6)曙光階段（現址）

　　國五十九年創辦人以其美國養老金及親友零星捐款，復於現址購買土地約兩甲，在經濟極端困絀情況下，憑信心以貸款方式興建校舍兩層樓房一棟計五○○建坪（每層二五○坪），始有校園及自建校舍，規模初具，呈現曙光。由於學生人數逐漸增加，兩年後增建三樓一半，以敷使用。

(7)過渡時期

　　斯時查博士夫婦均逾八十高齡精神體力日衰，尚無繼任人選，負債未清，全靠信心維持。查氏夫婦於民國六十八年六月退休，由克寧漢博士（Dr.Cunningham）（已逾七十五高齡）繼任院長，克愛倫女士任教務主任。由於學院經濟情況日益困絀，負債日增，且因美國與中共建交，克氏夫婦乃於民國六十九年二月學年中辭職，學生對學校信心復呈動搖現象。查氏夫婦數度商請當年協助其創校，一直佐理院務、任教之李和教授接任，以期繼續推行校務。李和弟兄衡情度理，深感義不容辭，乃毅然應允接任第三任院長。接任伊始，首要之務為穩定學生信心，增聘教授強化課程，成立校友會群策群力，共同發展校務。

(8)建設發展階段

甲、硬體建設方面

　　本院為一所非經教育部立案超宗派基督學院，由內政部核備管轄，在無固定基金及有力團體或個人之支持下，全憑信心靠上帝恩領預備，逐步完成下列各項硬體建設。

   a.行政大樓增建工程：為配合發展計劃，在負債艱苦情況下，憑信心於民國七十年春開始增建行政大樓三樓第二部分，斷斷 續續施工，於七十一年底完工。為飲水思源，已改為思源樓，此樓為一綜合性大樓，為配合學院發展迭經改變用途。目前用途：一樓：院長室、總務處、醫務室、電腦教室、客房、兒童美語教室、小餐廳、貯藏室、聖德社區照顧關懷中心。二樓：宿舍、自修室。三樓：社會工作系、青年宣教系、教室、辦公室。

    b.培理堂：為紀念創辦人查培理博士夫婦永懷德澤，以查氏夫婦喪葬賻儀節餘（約十餘萬元）、明玕東牧師捐款美金壹萬元(四十萬台幣)及零星捐款，於民國七十二年五月十七日動工興建（兩層半，每層為一六○坪），七十三年五月十七日完工舉行獻堂典禮。一樓為音樂系館，二樓及夾層為禮拜堂（兼禮堂）。※培理堂擴建：為應福音、全人教育、精神文化各項事工發展之需要，於民國九十一年二月中旬擴建（加高一層、加寬兩丈四尺，內部亦重新改裝隔間），九十一年十月中旬全部完工。擴建後用途：一層：校史館、院牧室、音樂系館。二層、三層（夾層）仍為禮拜堂兼禮堂(可容納一千人以上）。四層：音樂廳、音樂系視聽教室、多媒體教室。

c.綜合運動場：民國七十三年夏，以無息分期付款方式購買土地五百五十六坪，興建綜合運動場。

d.文教館：（五層，每層約一五○坪）：民國七十三年暑期，「拋磚人」用創辦人贈予其私人之「遺贈」美金一千元（台幣四萬元）為基金，配合國內外零星捐款約七十萬元憑信心動工興建。在使用上曾兩度變更，目前用途：一樓：電視製作中心、數位影像處理中心、電視攝錄影棚、副控室、有線電視台直接衛星接收站、線上教材非線性工作站。二樓：會議室、聖德老人專線辦公室、多媒體語言教室、多功能教室。三樓：教授休息室、教室。四、五樓：教室。

e.懷恩樓：（六層）民國七十四年十月「拋磚人」以其私人房屋抵押貸款七十五萬元及信用貸款三十萬元憑信心動工興建，於七十五年秋完工，目前用途：地下室一半為貯藏室，一半為小型演奏廳、副堂。一樓為餐廳、福利社，二、三、四、五樓為女生宿舍、洗、曬衣間。

f.博愛樓：（五層）於七十六年元月初動工興建，七十七年九月完成三層以應急用。七十八年九月完成四、五層。目前用途：一層為員工宿舍及研究生宿舍，二、三、四、五層為女生宿舍、自修室、洗衣間、曬衣間等。

g.中和樓：（八層）為應學院發展之需要，於民國七十九年十一月興建中和樓，八十一年十一月中旬完工。曾數次變更用途。目前用途：地下室：校友會辦公室、社團辦公室、貯物間。一樓（北側）：生活輔導處、推廣教育中心。（南側）資訊管理系專業教室、MAC及PC電腦認證中心、電腦專業人才培訓中心。二樓（北側）院長室（接待貴賓、小型會議）、教務處、會計室。二樓（南側）：科技教室、展覽室、表演室。三樓：大傳、應藝、資管系辦公室、碩士班教室、科技專業教室、網路實習電台、電腦繪圖中心、網際網路電視台、錄音室、影音簡報室、視聽教室。四樓：外文系辦公室、英文輔導室、留學諮商室、多用途語言教室、普通教室、自修室。五樓：普通教室、自修室。六樓：圖書館。七樓：室內運動場、實習錄音室（兩側）。八樓（右側）實習錄音室。

h.大同學舍：專任教職員宿舍，於民國八十五年七月動工興建，八十七年六月完工。門前栽植松柏，對面為草坪、樹林，環境優雅。      

i.拓寬校門前入口道路美化環境：本院校門入口道路原為單行道，為安全起見特於民國八十八年六月，以每坪壹拾柒萬五千元價格購買土地兩筆，拓寬入口道路可供雙向行駛大型車輛及摩托車專用道，兩側栽種松樹花草甚為美觀。

k.增購校地：為應發展之需要，於八十九年春購置鄰近校園農地五百八十二坪預計興建現代化圖書館。復於九十一年春購置新生路       大馬路旁農地一千一百八十坪，預計興建綜合教育大樓(包括社教館)推展福音文化、社會教育事工，上項兩筆土地均為農地，已向桃園縣政府及內政部營建署市鄉規劃局申請變更為文教區。

※增設系所：本院創立之初僅設神學、聖文(聖經與英文)兩系，為應時代之需要，於民國七十三年九月增設「音樂系」，八十四年九月增設「大眾傳播系」，八十六年九月增設「應用藝術系」，八十八年九月增設「青年宣教系」、「青年宣教碩士班」，八十九年九月增設「社會工作系」， 九十一年五月增設「基督徒企業管理碩士班」，九十一年九月增設「資訊管理系」及「應用英語系」，同年九月增設「教牧碩士班」。

乙、推廣教育：業餘英語進修班及兒童美語班

　　本院應在職青年及一般社會好學上進人士之請求，於民國七十七年秋季在院本部開辦晚間英語進修班，分初、中、高三級，每週上課兩次，每四個月為一期，學習認真興趣濃厚。藉資宣揚福音，美化人生。此外為配合時代需要，特開設兒童美語班，分Ａ、Ｂ、Ｃ三班。

丙、市區福音、文化推展中心

　　除校本部福音文教事工外，並於校外推展下列福音、文教事工：

a.新興禮拜堂：民國八十三年於中壢市新興路一○二巷十二號鴻福大廈四樓成立基督教中壢聖經教會新興禮拜堂。為謀未來發展，民國八十五年春以貸款方式買下一、二樓，經裝修後已將禮拜堂移至四樓可容納一○○人。

b.國際英語崇拜聚會及英語查經：民國八十三年秋成立，為提供中外人士英語崇拜聚會場所，於上述地點成立國際英語崇拜聚會中心，由聖德基督學院外籍宣教師 負責主持，英語崇拜聚會主日晚間七時至八時三○分，英語查經週五晚間七時至八時三○分。

丁、社會服務：聖德老人專線及聖德長青學苑

　　為應時代之需要，於民國九十四年十月成立聖德老人專線服務老人。為鼓勵老人活到老學到老特積極籌設長青學苑。